¿Musealizas o enriqueces?

En los últimos treinta años el concepto de museo ha sufrido un cambio, casi podríamos hablar de una revolución. Hoy día tenemos colecciones de casi cualquier cosa, sobre todo en aspectos relacionados con el arte (por ejemplo: el Centro Párraga en Murcia), aunque también cualquier elemento-chatarra que nos podamos encontrar y que se le otorgue cierto valor. Es verdad que sería impensable para aquellos que se iniciaron en esta costumbre comprender lo que hoy tenemos en algunos puntos del planeta, sin ir más lejos nunca se imaginarían los pioneros del coleccionismo que en la planta baja del Natural History Museum se expondrían dinosaurios con su piel que incluso llegan a cobrar vida durante unos segundos -mientras el museo está abierto-. El cambio en la idea de museo es bastante notoria, aunque en esencia el objetivo siempre sea preservar algo y por supuesto trasmitirlo.
"Todo lo que conocemos de nosotros mismos proviene del pasado...sólo una pequeña parte proviene de la literatura (subjetiva)...la conservación es el medio a través del cual preservamos" (Warn-1982), esta frase resume la importancia de dicha conservación, hasta el punto que en Irán se albergue el tesoro de Darío, aspecto que supone el reconocimiento de su pasado persa, o la ubicación de la Corona de San Esteban en la Hungría comunista, supuesto que indica la evocación a su pasado católico. Hechos como este nos dan muestra de la importancia de la posesión de nuestro pasado incluso para aquellos que con fines políticos querrían deshacerse de él.
El término de Museo proviene del latín musēum y éste a su vez del griego Μουσείον, que viene a decir templo o casa de las musas, y no debemos olvidar que las musas son las diosas de la memoria.
Es preciso antes de reflexionar sobre nada hacer un breve recorrido por la historia de este edificio como tal, para después ver la premisa inicial del cambio radical o revolucionario en su defecto de esta idea y concepción material. Así pues los primeros museos no podrían considerarse como tales siguiendo el concepto arquetípico que poseemos ahora de ellos. Ya Asurbanipal (rey Asirio del siglo VII a. C.) poseía una pequeña colección aunque en este caso no son museos; el término como lo conocemos en la actualidad viene del siglo XVIII e implica varios aspectos fundamentales: colección, sitio-edificio, horario y cuidador-encargado.

En la Edad Antigua siempre se ha considerado de gran efecto las colecciones Ptolomeicas de Alejandría, o las romanas aunque estas más bien eran personales en vez de ser expuestas al público, durante la Edad Media también hubo quien se centró en recoger vestigios del pasado aunque es cierto que las condiciones político-económico-sociales no permitían tirar cohetes, será entonces en la Edad Moderna con la expansión del renacimiento y la preocupación por lo antiguo cuando se va acentuar esta sutil manía. Por ejemplo cabe destacar al príncipe Florentino de la segunda mitad del siglo XIV, Lorenzo el Magnífico ("El disfrute del arte era un deseo de toda la humanidad"), quien contrató a Bertoldo (conservador) para "cuidar y proteger las piezas", o Cosme I -duque de Florencia y Toscana- del cual se recuerda especialmente el Uffizi (Galería de los oficios, palacio florentino que contiene una de las más antiguas colecciones de arte del mundo). Los Austrias también serán grandes coleccionistas aunque más a nivel personal; en Francia tras la Revolución Francesa se nacionalizan esas colecciones y el Louvre por ejemplo abre sus puertas al público; en España Carlos III y más concretamente su primer ministro José Moñino (conde de Floridablanca) apostarán por el Gabinete de Historia Natural (actual Museo del Prado); en el mundo americano James Smithson legó 1.5 millones de dólares para "el saber y la difusión de las obras"...y así podríamos seguir unos tantos renglones más.
Quizás nos interese destacar ante todo las últimas tendencias por así llamarlas acutales, a partir del siglo XX, sobre todo de la década de los 70 en adelante, se generaliza la idea de difusión a la sociedad, arranca por tanto una reforma inacabable que enlaza con el desarrollo de las nuevas tecnologías. Desde el punto de vista histórico-sociológico es preciso relacionar este desarrollo del museo en un marco de enfrentamiento entre el comunismo y el capitalismo, el Telón de Acero y la Guerra de Vietnam son dos ejemplos paradigmáticos de lo expuesto, aunque si bien es preciso resaltar que el planteamiento inicial camina por otros derroteros. Aparece por tanto en estos últimos años el concepto de CLIENTE, y entre estos hemos de destacar a un grupo por encima del resto: los escolares, estos van a suponer la gran esperanza para el desarrollo museístico. El reflejo lo veremos en los dos grandes casos de museos remodelados el Louvre (bajo el gobierno de Mitterrand se trasladó la hacienda situada adyacente al museo y se amplió el mismo, además con la pirámide del arquitecto chino Leoh Ming Pei se configuró la estructura definitiva para darle forma a un museo que recibirá la presencia de millones de personas) y el British Museum (donde se trasladarán centenares de libros y manuscritos de la biblioteca anexa al mismo por idéntica cuestión, convertir el espacio en lo más viable para la afluencia de millones de turistas).

Estamos por tanto ante un gran cambio, es inconcebible hoy día un museo sin sus cafeterías, tiendas, salas multiusos a las que se les puede dotar de cualquier tipo de uso lúdico, más tiendas, más tiendas y más tiendas...¿es por tanto hoy un negocio la cultura?, creo qué sí, aunque tampoco al mismo nivel que la construcción...aunque si ha de sustentarse en un fin lucrativo el desarrollo de la ciencia histórica, arqueológica, artística...que así sea! si hace falta musealizar y enriquecer con tal de que podamos disfrutar de toda esta chatarra coleccionable y además dotarla de interpretación y mostrarla al mundo, que así sea!

En fin os dejo aquí con una serie de casos de lo más peculiar que se asimilan al tradicional museo que hoy conocemos, aunque también salen en ocasiones de la rutinaria puesta en escena de nuestro pasado o presente, hasta el punto que debemos por tanto plantearnos a veces si son o no lo son según lo estipulado...

• Roskilde Museum (Cophenage)
  

• Kunsthalle de Hamburgo

• Museo del Arte Faraónico (El Cairo)

• La Caixa-exposiciones temporales (Madrid):

• Villa romana de la Olmeda (Palencia):

• Metro de Atenas:

• Tumba de Filipo V de Macedonia -Túmulo- (Vergina):

20-N...un año después

Cuando caminamos por un río siempre podemos hacerlo por dos lados distintos:


Por un lado









Al otro lado del río:











Parece que este mes de noviembre es el mes de los homenajes de la chatarra... retomando la cuestión planteada por mi queridísimo Rojanoide de si es un día de fiesta o de luto y que ya reflejamos en el 20-N del pasado 2008, seguimos a la par de lo dicho, veámoslo como queramos verlo, y lejos de identificarme con un grupo incompetente socialista actual, luchemos por el predominio de los valores como la tolerancia, la razón, la integración, el respeto, el cumplimiento de la ley, y otros tantos valores que parece que hoy están lejos de los debates políticos...
No es mi intención declarar nada, únicamente homenajear un día como el de hoy, pero nuevamente y a expensas de tragarme mis palabras dentro de unos treinta 20 ENES, me vuelvo a dejar llevar por la corriente del cauce y deseo que aquellos que opinan como yo disfruten de un día como el de hoy en que un sinvergüenza que fue respaldado por millones de caraduras nos alegro con su NO PRESENCIA.
... Por cierto sabía usted que un 20 de Noviembre también falleció Jose Antonio Primo de Rivera...

Y a todo esto un 20-N hace veinte años se llevó a cabo la Convención de los Derechos del Niño, entre los que cabe destacar:

1. Los niños tienen derecho al juego.
2. Los niños tienen derecho a la libertad de asociación y a compartir sus puntos de vista con otros.
3. Los niños tienen derecho a dar a conocer sus opiniones.
4. Todos los niños tienen derecho a una familia.
5. Los niños tienen derecho a la protección durante los conflictos armados.
6. Todos los niños tienen derecho a la libertad de conciencia.
7. Los niños tienen derecho a la protección contra el descuido o trato negligente.
8. Los niños tienen Derecho A La Protección Contra El Trabajo Infantil.
9. Los niños tienen derecho a la información adecuada.
10. Los niños tienen Derecho A La Libertad De Expresión.
11. Los niños tienen Derecho A La Protección Contra La Trata Y El Secuestro.
12. Los niños tienen derecho a conocer y disfrutar de nuestra cultura.
13. Los niños tienen derecho a la protección contra las minas terrestres.
14. Los niños tienen derecho a la protección contra todas las formas de explotación y abuso sexual.
15. Los niños tienen derecho a la intimidad
16. Los niños tienen derecho a crecer en una familia que les dé afecto y amor.
17. Todos los niños tienen derecho a un nombre y una nacionalidad.
18. Todos los niños tienen derecho a la alimentación y la nutrición.
19. Todos los niños tienen derecho a vivir en armonía.

Y aunque según mi experiencia algunos de los niños del mundo (y más concretamente de España) lo que necesitan es el "derecho a vara", no veo necesario para su conocimiento mencionar las cifras de niños que mueren en el mundo por inanición, aquellos que carecen de respaldo familiar, aquellos que sufren de negligencia, aquellos apátridas que carecen de nombre, aquellos que es violada su intimidad o incluso peor sufren abusos sexuales.... y claro está aquellos que adolecen del conocimiento y gozo de la cultura... preguntémosle a los españoles que se encuentran hoy de luto ¿Qué opinan de estos derechos?...Porque ellos saben mucho de estas cosas

Nuevamente(e insisto que no me cansaré de repetir este vídeo) al son del que debería ser el himno de España previo estudio de la letra, con las correspondientes modificaciones sin dañar la sensibilidad de nadie, me despido recordando a aquellos -ENTRE LOS QUE DESTACARÍAMOS LOS NIÑOS- que sí requieren homenaje un día como el de hoy

Dolores Ibarruri

Hoy se cumplen veinte años de la muerte de esta gran mujer. ¿Qué casualidad? El día 9 de noviembre de 1989 cae el Muro de Berlín (Mauer fall), y tan sólo tres días después muere uno de los emblemas socialistas de la historia española, y para más inri -esto va por el desprecio y penurias que han sufrido a lo largo de la historia- una (insisto) gran mujer.
Para quien no lo sepa Dolores Ibarruri fue una vizcaína nacida en 1985 y muerta en 1989, con sus noventa y cuatro años de emblemática existencia, dejando tras de sí un marcado reguero de lucha antifascista y más viniendo del sexo que viene y teniendo en cuenta las condiciones de la época, donde un anuncio de la mujer ideal plasmaba a ésta fregando, planchando y cocinando correctamente la cena para su marido. Dolores, llamada "La Pasionaria" llevó a cabo muchas penurias en su vida y más teniendo en cuenta el seno de la familia de la que provenía, una familia de mineros. Por motivos económicos pronto se tuvo que dejar los estudios, se casó con un minero socialista con 21 años de edad, que probablemente ejercería su influencia en la trayectoria política, trayectoria marcada por su gran intervención en el seno del Partido Comunista Español (fue una de las participantes en su fundación, además también colaboró activamente con el Partido tras su exilio en la URSS y evidentemente tuvo su peso en la II República como diputada del Partido Comunista por Asturias).


Su lucha por la libertad con emblemáticas frases como la de ¡No Pasarán! que sirvieron entre otras cuestiones para repeler al ejército franquista temporalmente del asedio a Madrid, o la adopción de ya importantes consignas empleadas por antiguos revolucionarios, le valieron para que emblemáticos autores le dedicaran algunos de sus lindos versos o canciones:

Escribía Alberti:

UNA PASIONARIA PARA DOLORES
¿Quién no la mira? Es de la entraña
del pueblo cántabro y minera.
Tan hermosa como si uniera
tierra y cielo de toda España.
¿Quién no la escucha? De los llanos
sube su voz hasta las cumbres,
y son los hombres más hermanos
y más altas las muchedumbres.
¿Quién no la sigue? Nunca al viento
dio una bandera más pasión
ni ardió más grande un corazón
al par de un mismo pensamiento.
¿Quién no la quiere? No es la hermana,
la novia ni la compañera.
Es algo más: la clase obrera,
madre del sol de la mañana.(Signos del día, 1963)

Cantaba Ana Belén:






¿Por qué si homenajeábamos la caída del muro hace unos días no hacerlo con uno de los emblemas de la Historia de España? Sepan cuantos estas letras vieren, que este homenaje no sólo va dirigido a esta mujer, sino a lo que representa, la lucha contra la desigualdad y la defensa de la libertad política; hoy día es evidente que existen más Dolores Ibarruri por las calles, pero por suerte (seguramente) o por desgracia (lo dudo), las condiciones de vida no son las mismas y las luchas van orientadas hacia otros menesteres más de tipo sociales, educativos, médicos, psicológicos... yo personalemente conozco a varias de las Dolores que poseemos en este infecundo país, y por esta sencilla razón sólo quiero deciros desde este mi sitio con cariño, que sigáis luchando por aquello en lo que creéis como bien (consideremoslo así) lo hizo la llamada PASIONARIA.
Un beso.

BERLINER MAUER

Cimientos, ferralla, hormigón y grandes pintadas, son algunos de los pocos restos que permanecen hoy visibles del gran telón que diferenciaba Europa y el Mundo en dos mitades. El 9-11-1989 caía el Muro de Berlín. La situación imperante que había generado los arranques de un siglo XX marcado por la carrera armamentística de las potencias, y que enfrentaba dos sistemas económicos, políticos, sociales y en general de vida, veía el final del tunel hace veinte años. Tras la división de Alemania en cuatro partes y su reparto entre las potencias imperantes después de la II Guerra Mundial, y las evidentes consecuencias que esto trajo (cartillas de racionamiento, represión nazi, pobreza, y un largo etc. que nos cuenta Roberto Rosellini en su gran obra "Alemania, año cero", o también se nos relata en novelas como "Waffen SS" de Gunter Grass) , no tardaron los líderes en darse cuenta que este reparto iba a deribar en más subdivisiones, pero esta vez más serias (como estimaba ya Churchill en "La Gran Alianza" o "El anillo se cierra") .
En 1961 por tanto se construía una línea de hormigón que separaba la República Federal Alemana de la RDA, generando división en una ciudad cuyo orígen arranca como entidad patriótica a finales del XIX con la hazaña Bismarckiana. A un lado permanecían familiares, amigos, compañeros de trabajo, y un largo etc. de entramado social ubicado en un mismo encuadre urbanístico.

Pero el muro lejos de representar la división de una ciudad, representaba la división de un mundo, en dos partes: comunistas y capitalistas. A partir de la Segunda Guerra Mundial quedaron dos potencias por encima del resto: EEUU vs URSS, también es cierto que el resto de secundonas se adscribieron a las mismas. Ambos estados guiados por sus particulares sistemas pero ya generalizados por el mundo iniciaron una Guerra Fría, según Giampaolo Calchi-Novati:"Guerra fría es el estado de tensión entre potencias o bloques en el que cada una de las partes adoptaba una política que tiende al reforzamiento a expensas del adversario, sin llegar a las acciones de una guerra caliente." Se dará desde 1961 hasta 1989 (precedidos por los acuerdos de Yalta y Postdam) un periodo en el que ambas potencias se buscarán las artimañas para hacer creer al contrario su superioridad, aunque siempre con el temor de posibles ataques
terminales;

Y sí! aunque hubo momentos de grandes crisis como la Guerra de Corea motivada por la división entre Corea del Norte -comunista, capitaneada por Kim Il Sung - y Corea del Sur -capitalista, a cuyo poder se encontraba Sigman Rhee-, que concluyó con el armisticio de Panmunjon; o por otro lado la Crisis de los misiles Cubana, con el toma y daca entre Kenedy y Jrushchov, la Guerra Fría no generaba grandes problemas. Pero en realidad el miedo estaba garantizado, el pánico de un ataque nuclear se daba desde cualquier punto de mira, tan sólo hay que cotejar las declaraciones de dos ilustres personajes tras el lanzamiento de las bombas de Hiroshima y Nagasaki: Truman "Hoy es el día más grande de la historia"; Albert Camie "El hombre puede ahora destruir el mundo".

La caída de la URSS con el afianzamiento de la Perestroika (reestructuración) y el Glasnost (Trasparencia) de Gorbachov, permitía ver un Mcdonalds próximo a la Plaza Roja.

Finalmente en 1989 hace una veintena de años caía definitivamente un muro que apenas ya se sostenía, dejando consigo una serie de consecuencias mundiales como el debilitamiento del Apartheid en Suráfrica, o la casi paz entre Árabes e Israelíes, dejaba con las piernas abiertas el sistema cubano, y otras tantas cuestiones de carácter internacional que muestran la más que clara evidencia de que el muro en Alemania extendía sus extremos al mundo enterno.

Desde el punto de vista político (enfrentamiento entre dos democracias, la liberal y la popular), desde el punto de vista ideológico (necesidad de generar un terror que justificara la compra de armas), desde el punto de vista económico (EEUU sentía la necesidad de establecer un papel de dominio, debían proteger un mundo libre ¡Qué mejor que el Plan Marshall!), desde el punto de vista social (necesario clima de psicosis para evitar que el ascenso de los partidos obreros monopolizara el poder)...y otros tantos puntos de vista más nos dan fe nuevamente de la importancia de este periodo en la historia y por consiguiente mi obligado menester en recordar que días como el de hoy hace veinte años nos marcan como seres vivos de este planeta, que hemos de concienciarnos dónde estamos, cómo estamos, cómo hemos llegado y qué debemos recordar...puesto que en palabras de uno grande...No saber lo que iba antes que nosotros es como ser incesantes niños (Marco Tulio Cicerón)

A MARÍA DEL MAR PALLARÉS

Es verdad; pues reprimamos

esta fiera condición,

esta furia, esta ambición,

por si alguna vez soñamos.

Y si haremos, pues estamos

en un mundo tan singular,

que el vivir sólo es soñar;

y la experiencia me enseña,

que el hombre que vive, sueña

lo que es, hasta despertar.

Sueña el rey que es rey, y vive

con este engaño mandando,

disponiendo y gobernando;

y este aplauso, que recibe

prestado, en el viento escribe

y en cenizas le convierte

la muerte (¡desdicha fuerte!):

¡qué hay quien intente reinar

viendo que ha de despertar

en el sueño de la muerte!

Sueña el rico en su riqueza,

que más cuidados le ofrece;

sueña el pobre que padece

su miseria y su pobreza;

sueña el que a medrar empieza,

sueña el que afana y pretende,

sueña el que agravia y ofende,

y en el mundo, en conclusión,

todos sueñas lo que son,

aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí,

destas prisiones cargado;

y soñé que en otro estado

más lisonjero me vi.

¿Qué es la vida? Un frenesí.

¿Qué es la vida? Una ilusión,

una sombra, una ficción,

y el mayor bien es pequeño;

que toda la vida es sueño,

y los sueños, sueños son.

(Pedro Calderón de la Barca; La vida es sueño; Escena XIX)

DESCUBRIENDO CARTAGENA...

Desde que era un niño siempre he visto Cartagena como algo muy distante, algo desconocido. Al grito de "Cartagena pueblo, Murcia Capital", por mi cabeza transcurría una imagen bastante distorsionada no sólo de los cartageneros, sino de la ciudad en sí.
Pensaba que era un "pueblo" -algo que ahora no dudo en corregir cuando escucho pronunciar- oscuro, probablemente lo fuera y lo viera por esa imagen de la Cartagena industrial que todos conocemos, ese desgaste natural que ha sufrido no tanto la ciudad como su entorno, entre otras cuestiones motivado por los continuos embites ambiciosos y evolucionistas del ser humano empeñado en crecer y crecer a costa de la natura.
Siempre me dio algo de miedo acudir a esta ciudad, entre otras cosas por los agitados barrios marginales que tan mala fama dan a la misma y que no son otra cosa que víctimas de una sociedad consumista y esclavista en muchos sentidos, sin ir más lejos los pobres desgraciados gitanillos que piden algo de propina por (NO) aparcarte el coche son el producto de una mafia que desea ganar dinero a toda costa, y sabes muy bien que cuando digo mafia no me refiero a un "chatarrero habitante del barrio de Santa Lucia con su carro del supermercado hasta las ansas de cobre".
También pensaba que en Cartagena no había playa, pues la imagen era de una ciudad bañada por el hormigón portuario, y con horrendos y escarpados peñascos que impedían que la gente fuera a la playa, pero me bastó con dar una vuelta por el Portús, por Cala Cortina, o incluso por la sierra minera, El Gorguel, Portman, etc. para darme cuenta que es un habitat cargado de energía, un habitat que se encuentra envuelto en lágrimas que afloran de su tierra pero que posee una vitalidad incuestionable.
Un poquito más tardé en ver esa sinceridad en los habitantes de la misma, mi paso por la universidad, año de oposición y experiencia laboral me han servido para descubrir a ese Cartagener@ bohemio que camina por las sendas de sus cerros, o por la llanura de su puerto libro de Cicerón en mano, y con la mirada clavada en un punto fijo en el horizonte, la salida al mar de la vetusta bahía. Sin lugar a duda cada día puedo observar la grandiosidad de la gente de esta ciudad, pese a que muchos no lo vean así. Es esta una materia pendiente, ese odio existente entre los de allá y los de acá del macizo de Carrascoy es algo que estoy seguro que no tardará en sacarme de mis casillas... por que si hay algo de lo que no dudo es de la sensibilidad antigua para escoger el lugar donde vivir, y en eso el hombre paleolítico, íberos, cartagineses, romanos y árabes se equivocaban poco.
Es este mi objetivo con la superproducción "Descubriendo Cartagena", mostrar las cosas negativas y no tan negativas (prevaleciendo estas) de la ciudad y el entorno que me sorprendan, aquellas cosas que me han llamado la atención durante mi periplo educativo en Qart Hadasht (Ciudad Nueva), para así acabar conociéndola de verdad. Al igual que el resto de las series que intento llevar a cabo en este humilde Cajón (tal sea el caso de "A propósito de la Biblia" o "Microhistorias de la Chatarra", y alguna más que tengo en mente), intentaré que se alargue lo más posible en el tiempo, porque así estaremos aprendiendo todos un poquito más; ¡Tu y yo!.

CARTAGENA, REINA DE LA MAR

Ohh... Cartagena, eres la hija del Océano.
Tan consentida y adorada
que el, para protegerte;
te abrió las venas en caños y lagunas
para que te alimentaras en simbiosis submarina.

Hoy la sal de los tiempos
Junto a corsarios de vanguardia;
Corroen tu coraza citadina
Sembrando hambre y miseria
Por doquier.

Hoy tus pocos hijos despiertos,
hemos de llamar a los conciudadanos Dormidos,
y a los indiferentes.
Para que juntos abracemos
las banderas de la hermandad
y podamos salvar nuestra ciudad.

(Bernardo Romero Parra)

FOR YOU

For your eyes
For you hair
For your lips
For your kisses
For your way of dancing
For your way of thinking
For your sincerity
FOR YOU

Caminito del Rey

En la provincia de Málaga, en el Desfiladero de los Gaitanes, un cañón excavado por el río Guadalhorce, se construyó un camino artificial que recorría el ya citado cañón para comunicar ambos saltos, siempre con el punto de mira económico enchufado y apuntando a la continua actividad de una central hidroeléctrica a principios de siglo XX. El camino cuenta nada más y nada menos que con más de cien años de antigüedad, el estado del mismo refleja su longeva edad. El nombre viene porque cuentan (en wikipedia, aunque de aquí no estamos referenciados ha ningún otro lugar) que en 1921 el rey Alfonso XIII atravesó el camino en la inauguración de la presa del Conde del Guadalhorce. Hoy día como podréis ver a continuación el estado del camino es caótico y el riesgo a accidentes es considerable (no sería el primer excursionista en perder la vida si usted fuera y se despeñara), esta cuestión es lo que ha hecho a la Junta de Andalucía prohibir su travesía incluso con multas económicas...
¡¡¡Sorprendente!!!
A mi me produce hasta vértigo.